احزروا من القائل؟؟؟

.♥ المركز الثالث ♥.

بسم الله الرحمن الرحيم
إخوتي الأفاضل ...
أخواتي العزيزات...
خطرت على بالي فكرة جديدة ننشط من خلالها ذاكرتنا الشعرية ونتذكر الشعراء على مر العصور
ابتداءً بالعصر الجاهلي وانتهاءً بالعصر الحديث
وذلك عن طريق وضع بيت شعري أو مجموعة أبيات من قصيدة وثم نتبعها بسيرة مختصرة عن الشاعر صاحب الأبيات
والمطلوب معرفة القائل
وبالطبع الذي يتعرف على شخصيّة الشاعر له الحق بوضع أبيات جديدة ويرفق معها سيرة مختصرة لصاحبها وهكذا
سأبدأ بسم الله
قال الشاعر :
لسان الفتى نصف ونصف فؤاده** فلم يبق إلا صورة اللحم والدم
هذا البيت من معلقة لشاعر جاهلي ,حكيم الشعراء في الجاهلية ،ولد في مُزَيْنة بنواحي المدينة ,كان ينظم القصيدة في شهر ويهّذبها في سنة ، لذا سميت قصائده بالحوليّات ،وقيل عنه أنّه أشعر شعراء الجاهلية ،تزوج مرتين الأولى من أم أوفى التي يذكرها في مطلع معلقته
أمِن أمّ أَوفى دمنةٌ لمْ تكلّم ** بحوْمانَةِ الدرّاج فالمتثلّم
ورث الشعر عن أبيه وخاله ،وله أختان كانتا أيضا شاعرتين ،وتوارث ابنيه والعديد من أحفاده شاعريّته ،وكان من المعمِّرين وفي رواية أنه عاش مئة عام ،
وقد قال في معلقته
سئمتُ تكاليفَ الحياة، ومَنْ يعِش ** ثمانينَ حولاً لا أبا لكَ يسأَمِ
والمتعارف عليه من أمر سيرته صدق طويته، وحسن معشره، ودماثة خلقه، وترفعه عن الصغائر، وأنه كان عفيف النفس، مؤمناً بيوم الحساب، يخاف لذلك عواقب الشرّ. ولعلّ هذه الأخلاق السامية هي التي طبعت شعره بطابع الحكمة والرصانة، فهو أحد الشعراء الذين نتلمس سريرتهم في شعرهم، ونرى في شعرهم ما انطوت عليه ذواتهم وحناياهم من السجايا والطبائع.

والآن هل عرفتم من يكون ؟

تمنياتي للجميع بالتوفيق

**.♥ نائبة المدير♥.**

زهير بن أبي سلمى

يسلمو حبيبتى

.♥ مراقبة عامة ♥.

من القائل ؟؟؟
كن بلسما إن صار دهرك أرقما ... وحلاوة إن صار غيرك علقما

.♥ مراقبة عامة ♥.

مو عارفين من حكى هاد البيت [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] صحصحووووووووووو [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

.♥ المركز الثالث ♥.

علي ما أظن انو الشاعر

ايليا أبو ماضي

.♥ المركز الثالث ♥.

من القائل :
ياواعظ الناس عمَّا أنت فاعله ... يا من يعدُّ عليه العمر بالنَّفس
كحاملٍ لثياب الناس يغسلها ... وثوبه غارق في الرجس والنجس
تبغي النجاة ولم تسلك مسالكها ... إن السفينة لا تجري على اليبس
يوم القيامة لا مال ولا ولد ... وضمَّةُ القبر تنسي ليلة العُرْس