[آنَــآ ذَآتِــي ~ ]

.♥ المركز الثالث ♥.

[center][center]،
،

آعْشَـَقْ آلـصَمْتْ / يَسْتَهْوٍينٍيْ آإلُهُدُوُءْ ..

كَـ/غَيْرٍي منْ آلبَشَرْ لَمْ آخْتَلٍفْ كَثيرَاً عَنْهٌمْ ؛

آحْيَآناً غَآمٍضْ ؛ آبْتَـَسٍمْ رُغْمْ هَمٍيْ / آضْحَـَكْ رٌغْمْ عَتـَبٍيْ وَ غَضَبٍيْ ,
لآيَعْلَمْ مَآبيْ سُوَآ خَـآلـٍقٍيْ وَحْدَهْـ .!

وَرُبَــمآ ،، منْ تَـَآلٍيفْ قِصَصْ بَـَعْضُهٌمْ , رٌبَمَآ آكٌوْنْ "آلبَـطًل "

آحْيَآنَاً َبَعْدْ تَحْقيِقْ آلنَجَآحْ قَـدْ نُصآبْ بِـ بَعْضَ آلغٌـٍرٌوٌرْ . .

آحْيٍآناً نرْتَكِبْ خَطَآيَآ. !

نشَعٌرْ آيْضًآً آنَهٌ لآهَدَفْ لٍـٍنآآ بِآلحَـَيآهْ!

سوى أهَدَفْ تَـَقْليِدِيْه " دِرَآسَـَهْ ؛ نَـَجَآحْ ؛ عَـَمَلْ ؛ .. ..

لَكِنِ لَطَآلَمًآ تَـَآقْلَمْنآ مَعْ آنفسنآ . . فَـ بِآمْكَآننآ آلآإبْحَآرٌ فيْ عَآلَمْ الآآحْلآإمـِ وطَـريق النجــآح ،،

بَعْضاً مِنْ آَحْلآمِــنآ تَحَقَقَتْ وَكٌنآآ نَظُــنْ آنهــآ مٌجَـَرًدْ آحْلآإمْ ~

هُـــ،نـــآ ،،

آلحَدِيثْ عَـَنْ آلًذًآتْ يَـَطٌوْلْ // وَجداً يَـَطٌوْلْ ~

[مَآهِيْ آيْجَآبِيَآتكْ آو سَلْبيآتكْ آو لَرٌبَمَآ مَآذآ تُحِبْ فيْ نَفْسِكْ ! ]

سَنـَـتْرُكْ لآنْفُسِنـَـآ ولـَذآتِنــَآ الحَـدِيث هُــنآْ~

،
،

على الهآمش ::

كُــل مــآ سَيُكْتب ويُنثـرْ عـن الذآتْ سيكُــون بِآقْلآمِــنآ

وبِنبض بَعيـدْ عـنْ المـدح بالذآت ~

بِــآنتظآركُــم هُــنآ

.
.

المـــــــــ الحزين ــــــــــلاكـ

[/center]

.♥ مراقبة عامة ♥.

مشكورة الملاك الحزين موضوعك كتير حلو
بس لو سمحتي ممكن تغيري الصورة لانو هادا شي بيخل من قوانين المنتدى
ويا ريت تغيريها باقرب وقت
تحياتي

يعني ماا بينفع هيك انتي عضوة مش جديدة يعني فاهمة قوانين المنتدى
منيح واعتقد انتي شايفة منتدى فيه شباب اذا بدك تنشري صورتك يف كتير مواقع بس منتدى هاد ما بينفع يا عمري

ماشي
ارجو منك تشيلها باسرع وقت

وعندما سأل عن حكم وضع المراة صورتها على المواقع تمت الاجابة عنه

وضع الفتاة لصورتها على صفحات الفيس بوك أو المنتديات والمواقع الإلكترونية محرم، وذلك لأمور عدة:

أولا: أن ذلك مناف للستر الذي أمرت به المرأة في الكتاب والسنة، فإذا كان الله -عز وجل- قال في حق أشرف النساء وأبعدهن عن الريبة وهن نساؤه -صلى الله عليه وسلم-: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب: 53]، وقال -سبحانه-: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} [الأحزاب: 59]، ونهى عز وجل المرأة أن تخضع في القول، فقال -تعالى-: {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَعْرُوفًا} [الأحزاب: 32].

فشرع -سبحانه وتعالى- على نسائه -صلى الله عليه وسلم- وعلى نساء المؤمنين عامة الحجاب تطهيرا لقلوب المؤمنات ورفعة لهن عن مواطن الفتنة والتهمة، وتحصينا لفروجهن وفروج عباده المؤمنين، فإذا عُلم ذلك اتضح أن وضع المرأة صورتها يراها البر والفاجر في مثل هذه المواقع مما ينافي ويعارض شرعه -سبحانه وتعالى-.

ثانيا: أن ذلك باب فتنة وشر للمرأة ولمن يشاهدها، فكم سمعنا وقرأنا عن قصص مؤلمة بسبب ذلك!، فكم من طاهرة عفيقة وقعت في حبائل من لا يخافون الله من الفجرة الذين يغرونها بلفظ منمق وكلام معسول ووعود تطول!، حتى إذا قضوا منها حاجتهم قلبوا لها ظهر المجن، فلم يبق لها من ذلك إلا الخيبة والحسرة والخسران، وربما فضيحة الدارين، والعياذ بالله.

وكم من فاجر تلاعب بتلك الصور ودبلجها بوسائل حديثة!، فإذا وجه الشريفة يوضع على جسد فاجرة وبائعة هوى رخيصة، فحينئذ تعض أصابع الندم بما جنت على نفسها وأهلها، ولات ساعة مندم.

ثالثا : ما ذكرت من أن بعض الأخوات المحجباب تعتقد أن وضع صور لهن بالحجاب غير ممنوع شرعا، إن كان مرادك بالحجاب الحجاب الشرعي الساتر للوجه الذي لا يبدو معه وجه المرأة، فمثل هذا غير ممنوع شرعا، خاصة عند الحاجة إليه؛ لكن هذا -قطعا- غير مراد، لأنه غير نافع لصاحبه، فما قيمة وضع صورة لسواد لا يبدو منه شيء؟!

وأما إن كان المراد بذلك وضع صورة المرأة وقد كشفت وجهها، ولو سترت بدنها كله؛ فقد بينا لك ما فيه من المفاسد التي تكفي للمنع منه، حتى ولو لم نقل بوجوب ستر المرأة لوجهها؛ فكيف إذا كان ذلك واجبا؟! إن الإثم هنا يكون مضاعفا، والخطر أشد؛ وهي بهذا تخرق ما اعتاده نساء المؤمنات في عصورهن.

قال الغزالي -رحمه الله- في (إحياء علوم الدين، 2/53): "لم يزل الرجال على ممر الأزمان مكشوفي الوجوه، والنساء يخرجن متنقبات.." انتهى. ونحوه في (فتح الباري، 9/337).

وقال الحافظ ابن حجر -رحمه الله- في (فتح الباري، 9/ 424): "ولم تزل عادة النساء قديما وحديثا يسترن وجوههن عن الأجانب" انتهى.

ثم إن كل ذي لب يعلم أن مجمع الحسن والفتنة في المرأة هو وجهها، وهو الذي يستشرف الرجال لمعرفته، وبه يقاس جمال المرأة من عدمه، فنشر الصورة على الوجه المذكور فتح لباب فتنتها والفتنة بها، وابتذالها وابتذال صورتها، حين تكون مباحة لكل طالب وراغب.

والله أعلم

ما تزعلي من كلامي بس انا من خوفي عليكي

.♥ مشرفة ♥.

يسلمو الملاك الحزين عالطرح المميز

.♥ مشرفة ♥.

يسلمو فطوووم عالنصيحة وان شالله تكون في ميزان حسناتك ياااارب

تقبليني بود وبارك الله فيكي حبيببتي

.♥ مراقبة عامة ♥.

الله يبارك فيكي لحظة