حكم التوقيع بالأيات الكريمات

+ عضو متألق +

حكم بعض التواقيع التي تحوي آيات كريمات <<< للشيخ عبد الرحمن السحيم..

فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمته وبركاته انتشر في مواقع الانترنت
والجوالات بعض البطاقات تحتوي على آيات بشكل جميل والبعض يجعلها توقيعا له والبعض تكون له نيك نيم في الماسنجر فهل هذا يتعارض مع قدسية القرآن وهل يجوز لنا تصمم مثل هذه البطاقاااات كخلفيه والكتابه عليها وتكون الايه في الخلف قد لاتكون واضحه وانما زينه ارجو ان توضحوا لي الامر وجزاكم الله خير

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وبارك الله فيك .. وشكر لك حرصك على السؤال .

هذا أقْرَب إلى العَبَث !

وهل أُنْـزِل القرآن لِـتُزيَّن به المجالس ، وخَلفيات التصاميم ، ويُجعل في التواقيع على أنه زينة وليس للعبرة والتأمل والتَّدبُّـر ؟

الجواب : لا

إنما أُنْزِل القرآن لِـيُعْمَل به ، ولِتِلاوته ، وتدبّره .

قال تبارك وتعالى : (وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلا)وقال عزّ وَجَلّ : (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ)

فلا يَجوز أن تُجعل مثل هذه التصاميم خلفيات ولا شِعارات ، سَواء للجوال أو للمواقع ، أو في التواقيع والأسماء .

ويُمكن أن يُجْعَل بدل ذلك عبارات مُؤثِّرة ، أو أبيات شِعر ، أو كلمات مِن مأثور الْحِكَم ، ونحو ذلك .
ومما يُنبَّـه عليه في هذا السِّيَاق أن بعض الرسامين والمصمِّمِين قد يتلاعب بهم الشيطان حتى يجعلوا آيات الله على صورة طير ، أو على صورة حيوان ، أو على صورة ثِمار ، فنجد أن الآيات قد جُعِلَتْ على هيئة طير مثلا ، فإذا دَقَق الناظِر فيها النظر رأى مِن خلال ذلك ألآيات في داخل ذلك التصميم .

وهذا لا شكّ أنه استخفاف بآيات الله .

والاستخفاف بها كُفْر .

نسأل الله السلامة والعافية .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

من فضلك ياشيخ أريد أن أسأل

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

هل هذا التوقيع حرام

وجزاك الله خيرا ووفقك لكل خير

الجواب:

أكره ابتذال القرآن بمثل هذه الصور ..

فأحيانا يَكون التوقيع مثلا عبارة عن مصحف مفتوح ، أو يَكون خَلْفِية تصميم ونحو ذلك ؛ وهذا كله ليس للعِظة ولا للعبرة ، ولا لِقراءته ، بل للزينة !

وأما العبارات التي فيها تذكير مثل العبارة التي في التوقيع ، وهي جزء من آية ، فلا أرى بها بأسا ..
ولكن لا تَكن للزينة .. بل للتذكير والعِظة ..

والله يحفظك

الشيخ عبد الرحمن السحيم

+ عضو محترف +

مشكووووووورة أسيرة الحياة ع طرحك الأكثر من رائعة ويعطيكي أاف عافية

.♥ مراقبة عامة ♥.

بارك الله فيك

+ عضو متألق +

hid]e=18]تسلمى أسيرة الدمعة ومسافرة علي مروركم الطيب والرائع مشكورين ومنورين صفحتى [/size]

+ عضو محترف +

يسلمووووووو

+ عضو محترف +

شكرا اسيرة

لكن عندي تحفظ
القران الكريم كان يكتب على الرايات وعلى الاكتاف وعلى الجلود فمن اين هذا المنع
اين الدليل والنص اما من كتاب الله تعالى او من سنة رسول الله اما الكلام يقال كذا فلا

الا يمكن ان يمر على هذه الاية شخص فيقف عندها ويتاملها
ام الاحسن ان نضع صورة امراة عارسة او مبتذله

ماكان يه نص واضح من قران او سنة او اجماع العلماء على العين والراس
وغيره فلا

+ عضو محترف +

يسلمووووووووووووو
بارك الله فيكى اختى أسيرة

+ عضو متألق +

eagreen]]تسلم حنين القلب على مرورك الطيب

دمتى بألف خير [/size]

+ عضو متألق +

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

.♥ المركز الثالث ♥.

يسلمو أسيرة على الموضوع الرائع

تقبلى مرورى

المـــــــــلاكـ الحــــــــــزين

+ عضو متألق +

korchid]]يسلموا الساهر والملاك الحزين على مروركم الطيب

تقبلوا تحياتى [/size]