دورة في النحو

**.♥ مراقبة إدارية♥.**

انا بانتظار درس تاني اخ قلم لانك قلت انك مجهزو
وانا هلأ هاعمل لموضوعك تثبيت وان شاء الله بيكون من المواضيع الناجحه

+ عضو محترف +

طيب ندى انا موافق
ان شاء الله نحطه عللى الاسبوع المقبل لانه قلنا كل اسبوعين درس

.♥ مراقبة عامة ♥.

انا فى انتظار كل ما هو جديد لديكم اخى قلم واختى الغاليه ندى

مشور قلم الله يوفقك

+ عضو محترف +

الله على الموضوع الحلوووووووووووووو
يسلموووووووووووووووووووووووووووو

+ عضو محترف +

متابعة لدرس النحو2

أنواع الإعراب :
الإعراب أربعة أنواع : الرفع ، والنصب ، والجر ، والجزم .
يشترك الاسم والفعل في الرفع ، والنصب ، ويختص الاسم بالجر ، أما الجزم فيختص به الفعل . حيث لا فعل مجرور ، ولا اسم مجزوم .
كما يختص الإعراب بالأسماء ، والأفعال . أما الأحرف فمبنية دائما ، ولا محل لها من الإعراب .

تعريف البناء :
هو لزوم لآخر الكلمة علامة واحدة في جميع أحوالها مهما تغير موقعها الإعرابي ، أو تغيرت العوامل الداخلة عليها .
مثال ما يلزم السكون : " كمْ " ، و " لنْ " .
4 ـ نحو قوله تعالى : { كم تركوا من جنات وعيون }1 .
وقوله تعالى : { قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل ما أوتى رسل }2 .
ولزوم الكسر نحو " هؤلاءِ " ، و " هذهِ " ، و " أمسِ " .
5 ـ نحو قوله تعالى : { هؤلاءِ قومنا اتخذوا من دونه آلهة }3 .
وقوله تعالى : { وإن هذه أمتكم أمة واحدة }4 .
بعد هذه الكلمات البسيطة التي قدمتها لكم
اكتشف/ي من خلال البيت التالي الكلمة المبنية

أراها والها تبكي أخاها عشية رزئه أو غب أمسِ

ممنوع حد يخبر الثاني ليلة سعيدة للجميع

+ عضو محترف +

وين اجابة السؤال ياشباب يا صبايا

السؤال بسيط جدا نفرا الدرس جيدا ةنحصل الاجابة واضحة
بارك الله غيكم جميعا

.♥ مراقبة عامة ♥.

أراها والها تبكي أخاها عشية رزئه أو غب أمسِ
امس هى الكلمة المبنية هنا اخى قلم

بوركت يمناك وسلمت
تقبل مرورى

+ عضو محترف +

بس واحد قرا الدرس

ارجو من المراقب حذف الدرس
نتعب ونلخص الموضوع عشان مشاركة وتفاعل وكل واحد سادر منكم قارع سنه ينتظر السماء ان تمطر عليه ذهبا او فضة
الاخت اسيرة الدمع شكرا لمرورك سوف ننتظر قليلا لكي نعرف اجابة بقية الاعضاء

**.♥ مراقبة إدارية♥.**

يسلموو قلم علي متابعتك
كان نفسي كون معكم بهاي الاوقات
ومش هاحذف الموضوع لانو قيم
وان شاء الله بيتفاعلو معك الاعضاء

+ عضو محترف +

اطلالة الهلال في الشهر تجلب جميع العيون اليه لانه ياتي بميلاد شهر جديد فهل ننتظر مخاض غائب اسدل علينا بوميض كلماته كنجمة تضي من بعد ام انها نجمة يمانية

.♥ مراقبة عامة ♥.

اخى قلم لماذا لا تقول هل اجابتى صحيحه ام لا

على كل حال شكرا على مواضيعك القيمه
انا بكل صراحه احب اقرأ كل مواضيعك لما اجد فيها الاثارة والتشويق
فعلا مواضيع قيمه وتستحق القراءة

.♥ مراقبة عامة ♥.

السلام عليكم

اخى قلم اين انت ولماذا لم تضع لنا درس جديد لك فترة وجيزة لم تضع لنا شى جديد
تلميذتك اسيرة الدمعه
وشكرا على مواضيعك الهادفه

.♥ مراقبة عامة ♥.

مشكووور خيوو قلم
والاجابة (أمس )متل ما أسلفت اسيرة ..
والموضووع مميز وقيّم كتير وليش الحذف ...

.♥ مراقبة عامة ♥.

اخى قلم اختى ندى الايام اين الدروس انا فى الانتظار

**.♥ مراقبة إدارية♥.**

اسيرة بتعرفي رمضان ولخمتو وانا كمان ماخده صيفي بالجامعه يعني مش فاضية
اذا قلم بيقدر ينزل دورة جديدة ينزل خلينا نستفيد

+ عضو محترف +

الباب الأول / الإعراب والبناء
الفصل الأول / المعرب من الأسماء

تعريف الإعراب : تغيير العلامة الموجودة في آخر الكلمة ، لاختلاف العوامل الداخلة عليها ، لفظا ، أو تقديرا
نحو : أشرقت الشمس .
شاهد الناس الشمس مشرقة بعد يوم مطير .
ابتهج الناس بشروق الشمس .
في الأمثلة الثلاثة السابقة ، نجد أن كلمة " الشمس " قد تغيرت علامة إعرابها ، لتغيير موقع الكلمة ، وما رافق ذلك من العوامل الداخلة عليها .
فقد جاءت " الشمس : في المثال الأول فاعلا مرفوعا بالضمة الظاهرة .
وجاءت في المثال الثاني مفعولا به منصوبا بالفتحة الظاهرة .
وفي المثال الثالث مضافا إليه مجرورا بالكسرة الظاهرة . وهذا ما يعرف بالإعراب .
1 ـ ومنه قوله تعالى : { ثم يأتي من بعد ذلك سبع شداد }2 .
2 ـ وقوله تعالى : { إني أرى سبع بقرات سمان }3 .
3 ـ وقوله تعالى : {أفتنا في سبع بقرات سمان }4 .
والشاهد في الآيات السابقة كلمة : " سبع " ، حيث تغيرت علامة إعرابها بتغير موقعها من الجملة ، واختلاف العوامل الداخلة عليها

سؤال لاصفي

مااعراب كلمة سبع في الايات الوارده ؟

.♥ مراقبة عامة ♥.

]ومنه قوله تعالى : { ثم يأتي من بعد ذلك سبع شداد }2
هنا سبع فاعل مرفوع بالضمة
2 ـ وقوله تعالى : { إني أرى سبع بقرات سمان }3 .
سبع هنا : مفعول به منصوب بالفتحه
3 ـ وقوله تعالى : {أفتنا في سبع بقرات سمان }4 .
سبع هنا : اسم مجرور بالكسرة او مضاف اليه مجرور بالكسرة ]

مشكور اخى قلم وسلمت اناملك
موفقه اختى الغاليه ندى

اخى قلم لى فترة من الزمن انتظر درسك
اتمنى ان تكون اجاباتى صحيحه

+ عضو محترف +

اشكرك على اجاباتك الصحيحة

بارك الله لك في الصيام والقيام
وحفظ الله عقلك وفهمك ورزقنا الاستفاده من علمك
تحياتي لك

.♥ مراقبة عامة ♥.

ثانكس اخ قلم
واخيرا قلت الى انى اجابتى صحيحه ههههههههههههههههه

+ عضو محترف +

تعودت مااقول الاجابة صحيحة لاول وهله

غدا سيكون معك طلاب لابد ان تتعلمي مايسمى بالتعلم الذاتي يصحح الطالب لنفس فان لم يستطع فيصحح ل زميله وهكذا الحلقة التعليمية التعلمية تعكس دور المربي الفاضل في التحمل والحنية

.♥ مراقبة عامة ♥.

مشكور اخى قلم على النصيحه

بوركت يمناك

+ عضو محترف +

وبورك وجود امثالك يستفاد منهم ويتعلم

.♥ مراقبة عامة ♥.

اين الدرس الجديد ؟

انا فى الانتظار

**.♥ مراقبة إدارية♥.**

نزلي انتي درس خلينا نشوف مواهبك في اللغه العربية

.♥ مراقبة عامة ♥.

جميعكم يعرف انى تخصص لغه انجليزيه وليس لغه عربيه ولكن وضعت الدرس للمحاوله كما طلبت منى اختى ندى الايام
الممنوع من الصرف
وهو الاسم الذي لا ينصرف.
ومعنى كونه لا ينصرف: أنه لا يَقْبَلُ الصَّرْفَ، وهو التنوين.
والاسم الذي لا ينصرف هو: " الذي أشْبَهَ الفعل في صفة (حيث لم توجد فيه الصفة المميزة للأسماء وهي التنوين فأصبح يشبه الأفعال) وذلك بسبب وجود علتين فرعيتين: إحداهما ترجع إلى اللفظ، والأخرى ترجع إلى المعنى، أو وُجدَ فيه علَّة واحدة تقوم مَقَام العِلَّتَينِ ".
وعلامات إعرابه:
الرفع بالضمة والنصب والجر بالفتحة
والعلل التي توجد في الاسم وتَدُلُّ على الفرعية وهي راجعة إلى المعنى اثنتان لَيْسَ غَيْرُ:
الأولى العَلَمِيَّةُ، والثانية الوَصْفية، ولابد من وجود واحدة من هاتين العلتين في الاسم الممنوع من الصرف بسبب وجود علتين فيه إحداهما ترجع إلى المعنى (العلمية أو الوصفية) والأخرى ترجع إلى اللفظ (أي واحدة من الست الآتية).
والعلل التي توجد في الاسم وتدل على الفرعية وتكون راجعة إلى اللفظ في ستُّ عِلَلٍ، وهي:
أولاً: التأنيث بغير ألف، والْعُجْمَة، والتركيب، وزيادة الألف والنون، وَوَزنُ الْفِعْلِ، والعَدْلُ، ولابد من وجود واحدة من هذه العلل مع وجود العلمية فيه.
ثانياً: وأما مع الوصفية فلا يوجد منها إلا واحدةٌ من ثلاث، وهي: زيادة الألف والنون ، أو وزن الفعل أو العدل.
أمثلة:
فمثال الْعَلَمِية مع التأنيث بغير ألف: فاطمة، وزينب، وحمزة.
ومثالُ العلمية مع العجمة: إدريس، ويعقوب، وإبراهيم.
ومثالُ العلمية مع التركيب: مَعْدِيكَرِبُ، وبَعْلَبَكُّ، وقَاضِيخَانُ، وبُزُرْجَمِهْرُ، ورَامَهُرْمُز, وبورسعيد.
ومثال العلمية مع زيادة الألف والنون: مَرْوَانُ، وعُثْمَانُ، وغَطَفَانُ، وعَفّانُ، وسَحْبَانُ، وسُفْيَانُ، وعِمْرَانُ، وَقَحْطَانُ، وَعَدْنَانُ.
ومثال العلمية مع وزن الفعل: أحْمَد، وَيَشْكُرُ، وَيَزيدُ، وتَغْلِبُ، وَتَدْمُرُ.
ومثالُ العلمية مع العدل (أي الانتقال): عُمَرُ (وأصلها عامر)، وَزَفَرُ (أصلها زافر)، وَقُثَمُ (قاثم)، وَهُبَلُ (هابل)، وَزُحَلُ (زاحل)، وجُمَحُ (جامح)، وَقُزَحُ (قازح).

ومثالُ الوصفية مع زيادة الألف والنون: رَيَّانُ، وشَبْعَانُ، ويَقْظَانُ.
ومثالُ الوصفية مع وزن الفعل: أَكْرَمُ، وَأَفْضَلُ، وَأَجْمَلُ.
(أما: مررت بأفضلِ منك: فهي اسم وليس على وزن الفعل لأنها قبلت حرف الجر)
ومثالُ الوصفية مع العدل: مَثْنَى، وَثُلاَثُ، وَرُبَاعُ، وَأُخَرُ.
وأما العلتان اللتان تقوم كل واحدة منهما مقام العلتين:
فهما: صيغة منتهى الجموع، وألف التأنيث المقصورة أو الممدودة.
أما صيغة منتهى الجموع فضابِطُهَا: أن يكون الاِسْمُ جمعَ تكسير، وقد وقع بعد ألف تكسيره حرفان نحو: مَسَاجِدَ، وَمَنَابِرَ، وَأَفاضِلَ، وَأمَاجِدَ، وَأماثِلَ، وَحَوَائِضَ، وَطَوامِثَ، أو ثلاثةُ أحْرُف وَسَطُهَا ساكنٌ، نحو: مَفَاتِيح، وَعَصَافير، وقَنَاديل.

وأما ألف التأنيث المقصورة فنحو: حبْلَى، وَقُصْوَى، وَدُنْيَا، وَدَعْوى.

وأما ألف التأنيث الممدودة فنحو: حَمْرَاء، وَدَعْجَاء، وَحَسنَاء، وَبَيْضَاء، كحْلاَء، نافِقَاء، وعُلَمَاء.

فكلُّ ما ذكرناه من هذه الأسماء، وكذا ما أشبهها، لا يجوز تنوينُهُ، ويُخفَضُ، بالفتحة نيابة عن الكسرة، نحو: " صَلَّى اللهُ على إبْرَاهِيمَ خلِيلِه " ونحو: " رَضِيَ اللهُ عَنْ عُمَرَ أمير المؤمنين ": فكل من إبراهيم وعمر: مخفوض؛ لدخول حرف الخفض عليه، وعلامة خفضهما الفتحة نيابة عن الكسرة؛ لأن كل واحد منهما اسم لا ينصرف، والمانع من صرف إبراهيم العلمية والعُجْمَةُ، والمانع من صرف عُمَرَ: العلمية والعَدْلُ.

ويشترط لخفض الاِسم الذي لا ينصرف بالفتحة: أن يكون خاليًا من "أل" وألا يُضافَ إلى اسْم بعده، فإن اقترن بأل أو أُضيف خُفِضَ بالكسرة، نحو قوله تعالى: ﴿ وَأَنْتُمْ عَاكِفُّونَ فِي المَسَاجِدِ ﴾ ونحو: " مَرَرْتُ بحسْنَاءِ قُرَيشٍ ".
ففي هذه الحالات يُعرب الإعراب العادي ولكن لا يقبل التنوين.

أتمنى ان ارى ارائكم

» مدارسة في النحو
» مائة قاعدة تعين على ضبط النحو ومعرفة الإعراب
» تحميل اسطوانة تعليم النحو والاعراب فى 24 ساعة
» حفل زواج عائلة النحو والصرف ........
» قواعد النحو علي شكل اذاعه ممتعه